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：籍着念诵和禅定，修成息、增、怀、珠和世间八大悉地以后，就能迅速而毫不费力地圆满福德与智慧两种资粮。而八大悉地中，有些悉地的内容和显教所说的五种神通是非常相似的；例如：捷足、飞空、现种种身、占圆光而生...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868915.html
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855)出生嘉州(今乐山)龙游县，逝于后晋天福七年，数致神异，人不敢称其名，号柳本尊，犹言法华之类也。本尊上不见师承，专持大轮五部咒，盍从瑜伽经中略出念诵仪，诵数年而成功。唐光启二年盟于佛，誓救苦恼...
陈明光 胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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神力拂去烦恼罪障之云翳。这种交通神灵的思维活动表现形式很多，但按密宗教仪教理来区分，主要通过四种曼荼罗的形式和念诵真言、静观默想来进行。故称“四曼为相”。具体形式是： 1、大曼荼罗 亦称绘画曼荼罗，...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
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一。又作结跏趺坐、结加趺坐、结跏跗坐、跏趺正坐、跏趺坐、加趺坐、跏坐、结坐。即互交二足，结跏安坐。白伞盖大佛顶念诵法要之‘勇健坐’，即同于此。诸坐法中，结伽趺坐最安稳而不易疲倦。又称交一足为半跏趺坐、...乐器之一。又据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法记载，密教持国天之持物即琵琶。胎藏界曼荼罗外金刚部院之辩才天，及二十五菩萨来迎图中之光明王菩萨亦弹奏之。后又传入日本，而为雅乐中之主要乐器。 鐃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，观世音菩萨再也没有离开他的心田，而是一直陪伴著他，给他以无限的精神灵感，帮助他迎接一个又一个挑战，成就他一件又一件佛教事业。 星云大师一直倡导“朝观音，晚弥陀”的丛林修持，因此，念诵阿弥陀佛也成为...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
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这样三个方面：(一)佛说十种法轮，一一与世间帝王治 世 能力相譬，说明佛威力之大及其救度众生的方法步骤；(二)显彰地藏菩萨的种种神力以及有 情众生至诚称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨所能获得的种种福德利益...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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余人于宫中陈设佛像，径行念诵”（《旧唐书·王缙传》）。唐统治者的这一切所作所为，无非是借助神权来维护王权。这在客观上给予佛教发展以政治保护。 第二，隋唐王朝的经济繁荣，为佛教的发展奠定了物质基础。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时代的桑耶金刚舞中就说出了镇伏凶神的歌词。所说的歌词，便是藏密中的咒语，它属于三密中的口密，被认为有诸佛菩萨的加持力。羌姆仪式中念诵的咒语，大都是根据梵文或藏文发音衍变而来的，其中“唵”、“阿”、“吽”...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
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盆经》，当时只有在寺庙内念诵(详前)。此后，随着盂兰盆会进入内廷和影响民间，目连救母故事便开始在朝野间流传。有人据经文改编成故事，从而诞生出故事体《目连救母》，现存的这类故事，大多被收集在《三宝绘词》、...
郑土有
|佛学论文|因明|五明|
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、商等平民阶级，为四姓中之第三位。(四)首陀罗（梵 cudra），译作农。又作输陀罗、戍达罗、戍陀罗、首陀、恶种、杀生种。乃指最下位之奴隶阶级，终身以侍奉前述三种姓为其本务。又前三种姓有念诵吠陀及祭祀...
释敬定
|佛学论文|因明|五明|
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